想像与实践

神蜕变成稍微闪烁的异样目光。四目在最後时段里的交投，缠在一起。

    奔出後门燃起香烟的狐狸，希望能平复那GU莫名的冲动。滚烫的脸颊和不知为什麽会像崩堤cHa0水Sh润了的那片芳草，让狐狸紧紧合拢着双腿。背靠在墙上，後脑不断轻敲着那堵灰黑sE的毛坯墙。

    一个巨大的身影从後门冒出。身影覆盖了狐狸。狐狸手中的香烟失控地掉到地上。她闭上眼期待黑影的侵犯。

    藏獒的声音在狐狸的心灵内响起：「你什麽时候才拿走那双高跟鞋呢？那天早上醒来，嗅到旁边那GU属於你的气息！为什麽不叫醒我呢？」

    狐狸垂着头：「??」

    藏獒上前一步俯身亲吻了毫无反抗能力的nV子那半张开的唇。他感觉到她颤抖的唇和身T。他一手背起那具曾躺在他自己身旁的YuT1。走到吉普车前，把狐狸抱进副驾座。

    狐狸没有挣扎也没有吭声，她晕眩，天旋地转，浑身发软。

    这种状态可称为：以形速心，以心带形。在掳走藏獒的灵魂与R0UT之前，狐狸已经在无条件下输掉这场接下来的玫瑰之战。原来想像跟实战是两码子不搭嘎的事。

    藏獒的理论和实践都源於法医。法医办事是以行动为首，配以话语阐释眼睛看到的实际境况。所以实践是法医办事的基础。语言只是纪录当时视觉听觉及嗅觉的经验，成为一切真相的理据。

    对付狐狸这类型的nV子，语言远远不及行动来得直接和到位，犹如解剖一具屍T。拿着刀子就往切入点切开就是了，不用半句废话。