第二十场暴雨

的涟漪，人就能轻易变节，仿佛一只见风使舵的猕猴，于香蕉和水源的两难抉择之下，毅然决然地爬回树g，陷入一场食不果腹的睡眠。

    假如抛却一切1UN1I道德规范，将这串连环撞车一般的祸事，视作一次独具匠心的行为学实验的话，那它已经无b接近成功了：在接连不断的碰壁之后，被视作万物灵长的人类，与一只原地打转的苍蝇的行为，相b起来，其实也没有多少差距。

    第一次的，他对这种狂热的人生追求，生出了类似怠懒的情绪，原因多样，既有破罐子破摔的心灰意冷，也有两相权衡之后的妥协与退缩，就像古往今来的所有失意之人那样，面对着陡然降低的自我期许，不得不被迫改弦更张，寄情别处。

    自然，郁昌无法与那些一朝落魄的达官显贵相b，也提不起什么巡山觅水的文人雅致，不过，说是清醒也好，逃避也罢，至少，在此时此刻，他确确实实地，对过往的那份宗教式的狂热，产生了一丝动摇和怀疑。

    这是个复杂的论题，要是执意往下深究，就算搬空整座市图书馆，从今往后不理世事、埋头苦g，誓要于浩如烟海的哲学着作中求真问道，恐怕也得不出什么创新X的结果。

    但是，抛开那些概念和意义，在郁昌的内心之中，真正想要询问对方，却不愿说，更不敢说的，也只有那一句而已——

    你愿意跟我走吗？

    他想说，对，是哥哥没用，混到现在，手头的钱还凑不够本市的一套首付，拎不清自己有几斤几两，丢了饭碗也是咎由自取。